„Sensing Sites” folgt den kolonialen Spuren in der Stadt
Die Veranstaltungsreihe „Sensing Sites - Dekoloniale Gedächtnissuche” öffnet Räume und Orte für die Frage, wie deutsche Kolonialgeschichte und ihre – bis heute wirksamen – Folgen in der Stadt sichtbar, spürbar und verhandelbar werden können. Das vielfältige Programm bietet zahlreiche Veranstaltungen bis zum 29. November (Info unter https://maat-archiv.de). Darunter sind auch auch Stadtrundgänge.
Aus der Sklaverei losgekauft
Der Rundgang „Aus der Sklaverei nach München. Lebensschicksale afrikanischer Mädchen um 1860” am Samstag, 21. November, (Treffpunkt um 13 Uhr vor Missio, Pettenkoferstr. 26-28) folgt den Spuren von Anna Fatuma (MVV-Ticket erforderlich).
Anna Fatuma hieß die erste Afrodeutsche, die in München lebte und 1876 starb. Sie war eine von 30 aus der Sklaverei losgekauften afrikanischen Mädchen, die Mitte des 19. Jahrhunderts von einem italienischen Pater nach München gebracht wurden. Alle kamen zunächst zu den Armen Schulschwestern in der Au. Zwölf Mädchen blieben in München, die anderen verteilten sich auf weitere Klöster in Bayern. Wie verlief ihr manchmal sehr kurzes Leben? Wer kümmerte sich um sie? Welche Spuren haben sie in München hinterlassen?
Als Anschauungsobjekte nach Europa verschleppt
Der Rundgang „Koloniale Wissensproduktion” am Sonntag, 22. und 29. November, (Treffpunkt um 13 Uhr am Stephansplatz) ist eine Spurensuche am Südfriedhof.
Die Wissenschaftler, die sich aufmachten, die weißen Flecken ihrer Landkarten zu entdecken, waren Wegbereiter der kolonialen Eroberung. Wo immer sie anlandeten, kartierten sie, kategorisierten sie, ordneten und definierten sie und produzierten auf diese Weise ein Wissen über die Welt, das als Grundlage der Unterwerfung und Nutzbarmachung ganzer Landstriche und deren Bevölkerungen diente. So wurden nicht nur Flora und Fauna katalogisiert, sondern auch Menschen. Sie wurden vermessen und als Anschauungsobjekte nach Europa verschleppt. Dort wurden sie der Schaulust der Bevölkerung ebenso ausgeliefert, wie dem Drang von Wissenschaftlerinnen, sie zu erforschen und in ein rassistisches Weltbild einzuordnen. Welche Spuren sind von ihnen geblieben?
